雷神 雷神又称雷公或雷师。古代神话传说中的司雷之神，道教奉之为施行雷法的役 使神。 雷神信仰起源很古。至战国，《山海经》中描绘的雷神形象为：“雷泽中有雷 神，龙身而人头，鼓其腹则雷也。”①其《大荒东经》则曰：“状如牛，苍身而无 角，一足，……其声如雷。”②皆为半人半兽形。东汉王充《论衡・雷虚》所记雷 神形象有了变化，曰：“图画之工，图雷之状，累累如连鼓之形。又图一人，若力 士之容，谓之雷公。使之左手引连鼓，右手推椎，若击之状。”③基本上已是拟人 化了。 民间自古崇敬雷神，流传许多雷神故事，尤以唐宋为甚。 唐宋文人笔记中，多记大雷雨后，雷神、雷鬼从空而降，雷神霹打不孝子和不 法商人，及雷神娶妇等故事，反映出人们对雷神既存敬畏心理，又寄托主持正义的 愿望。在这些故事中，唐沈既济《雷民传》所记雷公育子事更引人注目，该传称： “昔（雷州民）陈氏因雷雨昼冥，庭中得大卵，覆之数月，卵破，有婴儿出焉。自 后日有雷扣击户庭，入其室中，就于儿所，似若孵哺者。岁余，儿能食，乃不复至。 遂以为己子。（陈）义即卵中儿也。”④元代成书明代略有增纂的道藏本《搜神记》 和《三教搜神大全》将上述故事略加改造增益，写成雷神陈文玉的故事。《搜神记》 卷一曰：“旧记云：陈太建（569 ～582 ）初，（雷州）民陈氏者，因猎获一卵， 围及尺余，携归家。忽一日，霹雳而开，生一子，有文在手，曰‘雷州’。后养成， 名文玉，乡俗呼为雷种。后为本州刺史，殁而有灵，乡人庙祀之。阴雨则有电光吼 声自庙而出。宋元累封王爵，庙号‘显震’，德