我的“海派文学观” “海派”是一个颇有争议、迄今未有确切定义的名词。褒之者认为它是一种敢 于突破传统、勇于接受新鲜事物的时代意识、开放意识和创新意识；而贬之者却认 为它代表着一种华而不实、浮夸浅薄、卖弄噱头的油滑作风。 但无论怎样，谁都无法否认“海派”一词与上海这个在近代崛起的外向型的开 放的港口城市有密切的关联。如果稍加考察，又可以证实它最初来源于京剧界，实 际上是与“京派”相对应的。本世纪初，京剧以北京为基地，风靡全国。后来，以 上海为中心的一些南方演员，另辟蹊径，别树一帜，与北方演员相抗衡，因而有 “京派”、“海派”之分。鲁迅在一篇《京派与海派》的杂文中说得好： 北京是明清的帝都，上海是各国的租界。帝都多官，租界多商，所以文人之在 京者近官，沿海者近商。近官者在使官得名，近商者在使商获利，而自己亦赖以糊 口。要而言之，不过“京派”是官的帮闲，海派则是商的帮忙而已。 这虽然写的是三十年代的京派与海派，但这种地区性历史性的差异，确也构成 了“京派”与“海派”两种文化的基本特征。当然，随着时代的变迁，海派文化出 现了一些新质（“京派”也是如此），但它作为一个沿海的开放的商业城市的特点 仍未消失。海派的发展和演变，它的物质产品和精神产品，它的优点和缺点，无不 打着上海这个城市的标记。所以我对“海派文学”的一个基本看法，就是以上海作 家为主体，以描述上海风情、画出上海人的灵魂作为自己的主要任务，具有浓郁的 “上海味”的一个文学流派和流派文学。 说来惭愧，我虽然写过两篇有关小说“上海味”的文章（一篇是《写出有“上 海味”的城市文学》，刊于1985 年第8 期《上海文学》；另一篇是《怎样写出 “上海味”》，刊于1986 年1 月30 日《解放日报》），但事实上我对什么是 “上海味”仍似懂非懂，自己也说不清楚。记得我的拙文发表后，曾有一位不知名 的读者来信说：“要真正写出‘上海味’，必须揭示上海人的内心世界，抓住上海 人的性格特征，即画出上海人的灵魂，这才是属于‘上海味’中的深层结构的东西。” 诚然，这位读者的意见是完全正确的，即使浅陋如我，也是知道这层意思的。但如 果有人进一步问我：到底上海人的心态、性格特征、或者说灵魂是什么样子？能不 能用一句两句话说出来，这时我只能瞠目结舌，无以为答。因为我没有经过调查研 究，没有全方位的考察，没有总揽全局、宏观把握的能力。我认为这是历史学家、 经济学家、社会学家、心理学家，包括作家们需要共同努力探讨的一个问题。上海 人一定有上海人的特点，一定有长处和短处，特别在当今改革、开放的新形势下， 上海面临着艰巨的任务，掌握上海人的特点，改造上海人的灵魂，更具有现实意义。 作为“灵魂工程师”的作家，能不关注这一重要课题吗？！ 非常高兴，最近社会上已经有所议论，出现了一些共识，而且用一句简炼概括 的话，叫做“上海人聪明而不高明”。这真是词简意赅、入木三分的妙语。恕我图 个方便，抄录几段文章，为这句妙语作个注脚： 以外地人的眼光看来，上海人颇为精明，贬者谓之滑头。其实不然，上海人充 其量只能说小聪明而已。这种小聪明表现为谋事交友的急功近利，目光短浅，缺乏 宏观远见。譬如给了别人一点好处马上就希望得到相应的回报；反之，受了益也想 匆匆报答，不大会像北方人常说的那样“交个朋友吗”！难怪前几年推销商品作兴 拿回扣时，某些广东人对上海的这种人一致评价：好处要看得见、摸得着。不过胃 口不大，三百块钱足以打倒。再比如单位住房，其中给领导干部的房子铺了地板、 地砖，安了浴缸或者装上窗帘箱，单位里的人肯定有意见：这是超标准啦！特殊化 啦！不正之风啦！而不会从八十年代的住房这是最起码的标准，每一套住房都应该 这样来考虑和提出问题（摘自《作家与企业家》杂志《话说上海人》）。 说到上海人，海内外人士多以“精明”一言蔽之。老一辈上海人的精明实是生 活磨炼的结果。上一代人努力所赢得的上海这座大城市的特殊地位，却使后人滋生 了骄傲自满、老大自居的心理、别苗头心理。如上海青年男女结婚宴客，新郎新娘 都要在设宴的酒楼门口迎接宾客，就是这种心态的表露。那些新娘毫无羞羞答答的 娇美，发现有人注目，反而搔首弄姿一番（摘自香港《明报》上《上海书简》一文）。 呜呼！上海人之精明，何以多在小处、暗处、自身处？故长此以往，吾恐上海 人虽精明，却终反会为此种精明所误。你在卡人才，那好，我就高价聘人才，外地 戏称为“你死我活”；你什么都不肯吃亏，也罢，我则吃小亏占大便宜，有道是东 边不亮西边亮；你精明得怪奇，我就趁虚而入，抢占市场，夺走金牌。一句话，天 下总有人敢先在先要先；你不敢不在不要，那无异于拱手出让。上海的雄风欠振， 其中一个原因是否也是精明太过所致。太过之精明，还算精明么（摘自《解放日报 》副刊《上海人之精明》一文）。 尽管当代上海人的灵魂五光十色，千变万化，复杂而又多面，但若论主要的一 面，若要一言以蔽之，恐怕就是那种机关算尽、聪明反被聪明误的“精明而不高明”。 mpanel(1); 我实在孤陋寡闻，看得作品又少，接触文学界的朋友也不多，不知道上海作家 中是否已经有人创作出这样一个上海人的艺术典型，也不知道是否已经把这种典型 性格摄入到作家们的创作视野。但从我个人来说，我是非常盼望有一部文学巨著能 塑造出一个典型的上海人，就像鲁迅塑造“精神胜利法”的阿Q 那样的。当然，改 革开放的序幕刚刚拉开，上海还处在艰难的起步阶段。作家们对现实的把握，对上 海人的理解，都还有待于深入。一定时期的观察、体验、积累、酝酿，是完全必要 的。所以不能要求文学作品像新闻报道那样一挥而就。但是我认为，作为一位上海 作家，不管是搞严肃文学或搞通俗文学的，也不管你习惯于写性格，写情绪，写心 理，写潜意识，写原始本能，都理所当然地要把活画出当代上海人的灵魂作为自己 的创作指归。这是时代赋予我们的任务，我们没有理由回避和推卸这个光荣职责。 海派作家画上海人的灵魂，京派作家画北京人的灵魂，还有“湘军”、“晋军” 等全国各地作家都为本地人画灵魂，中国文坛就会出现花团锦簇般的人物画像长廊， 这将是多么可喜的局面！ 祝愿海派作家创作丰收！ 《海派文学》创刊号 -------- 泉石书库