后汉书卷三十九　刘赵淳于江刘周赵列传　第二十九 　　孔子曰：“夫孝莫大于严父，严父莫大于配天，则周公其人也。”[一]子路曰： “伤哉贫也！生无以养，死无以葬。”子曰：“啜菽饮水，孝也。”[二]夫钟鼓非 乐云之本，而器不可去；[三]三牲非致孝之主，而养不可废。[四]存器而忘本，乐之遁 也；[五]调器以和声，乐之成也。崇养以伤行，孝之累也；[六]修己以致禄，养之大也。 故言能大养，则周公之祀，致四海之祭；言以义养，则仲由之菽，甘于东邻之牲。[七] 夫患水菽之薄，干禄以求养者，是以耻禄亲也。 [八]存诚以尽行，孝积而禄厚者，此能以义养也。 　　注[一]配天谓宗祀文王于明堂，以配上帝。 注[二]事见礼记。啜音昌悦反。广雅曰：“啜，食也。” 注[三]论语孔子曰：“乐云乐云，钟鼓云乎哉？”言乐之所贵者，移风易俗也，非 谓钟鼓而已，然而不可去钟鼓。去音丘吕反。 注[四]孝经曰：“虽日用三牲，犹为不孝。”言孝子者，以和颜悦色为难也，非谓 三牲而已，然不可阙甘旨。 注[五]遁，失也。言盛饰钟