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隋书
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帝纪第一 高祖上
帝纪第一 高祖上 高祖文皇帝,姓杨氏,讳坚,弘农郡华阴人也。汉太尉震八代孙铉,仕燕为北 平太守。
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帝纪第二 高祖下
帝纪第二 高祖下 八年春正月乙亥,陈遣散骑常侍袁雅、兼通直散骑常侍周止水来聘。
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帝纪第三 炀帝上
帝纪第三 炀帝上 炀皇帝,讳广,一名英,小字阿
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帝纪第四 炀帝下
帝纪第四 炀帝下 八年春正月辛巳,大军集于涿郡。以兵部尚书段文振为左候卫大将军。
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帝纪第五 恭帝
帝纪第五 恭帝 恭皇帝,讳侑,元德太子之子也。母曰韦妃。性聪敏,有气度。
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志第一 礼仪一
志第一 礼仪一 唐、虞之时,祭天之属为天礼,祭地之属为地礼,祭宗庙之属为人礼。
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志第二 礼仪二
志第二 礼仪二 《春秋》“龙见而雩”,梁制不为
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志第三 礼仪三
志第三 礼仪三 陈永定三年七月,武帝崩。新除尚书左丞庾持称:“晋、宋以来,皇帝大行仪 注,未祖一日,告南郊太庙,奏策奉谥。
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志第四 礼仪四
志第四 礼仪四 周大定元年,静帝遣兼太傅、上柱国、杞国公椿,大宗伯、大将军、金城公
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志第五 礼仪五
志第五 礼仪五 舆辇之别,盖先王之所以列等威也。然随时而变,代有不同。
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志第六 礼仪六
志第六 礼仪六 梁制,乘舆郊天、祀地、礼明堂、祠宗庙、元会临轩,则黑介帻,通天冠平冕, 俗所谓平天冠者也。
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志第七 礼仪七
志第七 礼仪七 高祖初即位,将改周制,乃下诏曰:“宣尼制法,云行夏之时,乘殷之辂。
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志第八 音乐上
志第八 音乐上 夫音,本乎太始而生于人心,随物感动,播于形气。
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志第九 音乐中
志第九 音乐中 齐神武霸迹肇创,迁都于
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志第十 音乐下
志第十 音乐下 开皇九年,平陈,获宋、齐旧乐,诏于太常置清商署以管之。
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志第十一 律历上
志第十一 律历上 自夫有天地焉,有人物焉,树司牧以君临,悬政教而成务,莫不拟乾坤之大象, 禀中和以建极,揆影响之幽赜,成律吕之精微。
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志第十二 律历中
志第十二 律历中 夫历者,纪阴阳之通变,极往数以知来,可以迎日授时,先天成务者也。
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志第十三 律历下
志第十三 律历下 开皇二十年,袁充奏日长影短,高祖因以历事付皇太子,遣更研详著日长之候。
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志第十四 天文上
志第十四 天文上 若夫法紫微以居中,拟明堂而布政,依分野而命国,体众星而效官,动必顺时, 教不违物,故能成变化之道,合阴阳之妙。
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志第十五 天文中
志第十五 天文中 ○二十八舍 东方:角二星,为天阙,其间天门也,其内天庭也。
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志第十六 天文下
志第十六 天文下 ○十
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志第十七 五行上
志第十七 五行上 《易》以八卦定吉凶,则庖牺所以称圣也。《书》以九畴论休咎,则大禹所以 为明也。
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志第十八 五行下
志第十八 五行下 《洪范五行传》曰:“视之不明,是谓不知。厥咎舒,厥罚常燠,厥极疾。
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志第十九 食货
志第十九 食货 王者量地以制邑,度地以居人,总土地所生,料山泽之利,式遵行令,敬授人 时,农商趣向,各本事业。
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志第二十 刑法
志第二十 刑法 夫刑者,制死生之命,详善恶之源,翦乱除暴,禁人为非者也。
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志第二十一 百官上
志第二十一 百官上 《易》曰:“天尊地卑,乾坤定矣,卑高既陈,贵贱位矣。
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志第二十二 百官中
志第二十二 百官中 后齐制官,多循后魏,置太师、太傅、太保,是为三师,拟古上公,非勋德崇 者不居。
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志第二十三 百官下
志第二十三 百官下 高祖既受命,改周之六官,其所制名,多依前代之法。
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志第二十四 暂缺
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志第二十五 地理中
志第二十五 地理中 河南郡旧置洛州。大业元年移都,改曰豫州。东面三门,北曰上春,中曰建阳, 南曰永通。
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志第二十六 地理下
志第二十六 地理下 彭城郡旧置徐州,后齐置东南道行台,后周立总管府。
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志第二十七 经籍一(经)
志第二十七 经籍一(经) 夫经籍也者,机神之妙旨,圣哲之能事,所以经天地,纬阴阳,正纪纲,弘道 德,显仁足以利物,藏用足以独善。
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志第二十八 经籍二 史
志第二十八 经籍二 史 《史记》一百三十卷目录一卷,汉中书令司马迁撰。
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志第二十九 经籍三 子
志第二十九 经籍三 子 《晏子春秋》七卷齐大夫晏婴撰。 《曾子》二卷目一卷。
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志第三十 经籍四 集 道经 佛经
志第三十 经籍四 集 道经 佛经 《楚辞》十二卷并目录。后汉校书郎王逸注。
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列传第一 后妃
列传第一 后妃 夫阴阳肇分,乾坤定位,君臣之道斯著,夫妇之义存焉。
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列传第二 李穆子浑 穆兄子询 询弟崇 崇子敏
列传第二 李穆子浑 穆兄子询 询弟崇 崇子敏 李穆,字显庆,自云陇西成纪人,汉骑都尉陵之后也。
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列传第三 刘
列传第三 刘
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列传第四 于义子宣道 宣敏
列传第四 于义子宣道 宣敏 于义,字慈恭,河南洛阳人也。父谨,从魏武帝入关,仕周,官至太师,因家 京兆。
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列传第五 梁士彦子刚 梁默
列传第五 梁士彦子刚 梁默 梁士彦,字相如,安定乌氏人也。少任侠,不仕州郡。
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列传第六 高
列传第六 高
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列传第七 李德林子百药
列传第七 李德林子百药 李德林,字公辅,博陵安平人也。祖寿,湖州户曹从事。
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列传第八 河间王弘(子庆)
列传第八 河间王弘(子庆) 河间王弘,字辟恶,高祖从祖弟也。祖爱敬,早卒。
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列传第九 滕穆王
列传第九 滕穆王
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列传第十 文四子
列传第十 文四子 高祖五男,皆文献皇后之所生也。长曰房陵王勇,次炀帝,次秦孝王俊
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列传第十一 赵
列传第十一 赵
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列传第十二 韦世康(弟
列传第十二 韦世康(弟
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列传第十三 杨素弟约 从父文思 文纪
列传第十三 杨素弟约 从父文思 文纪 杨素,字处道,弘农华阴人也。祖暄,魏辅国将军、谏议大夫。
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列传第十四
列传第十四 ○牛弘 牛弘,字里仁,安定鹑觚人也,本姓
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列传第十五
列传第十五 ○宇文庆 宇文庆,字神庆,河南洛阳人也。祖金殿,魏征南大将军,仕历五州刺史、安 吉侯。
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列传第十六 长孙览从子炽 炽弟晟
列传第十六 长孙览从子炽 炽弟晟 长孙览,字休因,河南洛阳人也。祖稚,魏太师、假黄钺、上党文宣王。
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列传第十七
列传第十七 ○韩擒虎弟僧寿 洪 韩擒,字子通,河南东垣人也,后家新安。
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列传第十八 达奚长儒
列传第十八 达奚长儒 达奚长儒,字富仁,代人也。祖俟,魏定州刺史。
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列传第十九 王长述
列传第十九 王长述 王长述,京兆霸城人也。祖罴,魏太尉。父庆远,周淮州刺史。
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列传第二十
列传第二十 ○杜彦 杜彦,云中人也。父迁,属葛荣之乱,徙家于幽。
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列传第二十一
列传第二十一 ○卢恺 卢恺,字长仁,涿郡范阳人也。父柔,终于魏中书监。
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列传第二十二 卢思道从父兄昌
列传第二十二 卢思道从父兄昌 卢思道,字子行,范阳人也。祖阳乌,魏秘书监。
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列传第二十三
列传第二十三 ○明克让 明克让,字弘道,平原鬲人也。父山宾,梁侍中。
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列传第二十四
列传第二十四 ○炀三子 炀帝三男,萧皇后生元德太子昭、齐王
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列传第二十五
列传第二十五 ○崔仲方 崔仲方,字不齐,博陵安平人也。
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列传第二十六
列传第二十六 ○宇文述云定兴 宇文述,字伯通,代郡武川人也。
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列传第二十七
列传第二十七 ○王韶 王韶,字子相,自云太原晋阳人也,世居京兆。
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列传第二十八
列传第二十八 ○樊子盖 樊子盖,字华宗,庐江人也。祖道则,梁越州刺史。
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列传第二十九
列传第二十九 ○李圆通 李圆通,京兆泾阳人也。父景,以军士隶武元皇帝,因与家僮黑女私,生圆通。
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列传第三十
列传第三十 ○周罗? 周罗?,字公布,九江寻阳人也。父法
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列传第三十一
列传第三十一 ○李谔 李谔,字士恢,赵郡人也。好学,解属文。
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列传第三十二
列传第三十二 ○虞世基 虞世基,字茂世,会稽余姚人也。
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列传第三十三
列传第三十三 ○宇文恺 宇文恺,字安乐,杞国公忻之弟也。
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列传第三十四
列传第三十四 ○王劭 王劭,字君懋,太原晋阳人也。父松年,齐通直散骑侍郎。
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列传第三十五
列传第三十五 ○杨玄感李子雄 赵元淑 斛斯政 刘元进 杨玄感,司徒素之子也。
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列传第三十六
列传第三十六 ○诚节 《易》称:“圣人大宝曰位,何以守位曰仁。
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列传第三十七
列传第三十七 ○孝义 《孝经》云:“夫孝,天之经也,地之义也,人之行也。
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列传第三十八
列传第三十八 ○循吏 古之善牧人者,养之以仁,使之以义,教之以礼,随其所便而处之,因其所欲 而与之,从其所好而劝之。
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列传第三十九
列传第三十九 ○酷吏 夫为国之体有四焉:一曰仁义,二曰礼制,三曰法令,四曰刑罚。
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列传第四十
列传第四十 ○儒林 儒之为教大矣,其利物博矣。笃父子,正君臣,尚忠节,重仁义,贵廉让,贱 贪鄙,开政化之本源,凿生民之耳目,百王损益,一以贯之。
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列传第四十一
列传第四十一 ○文学 《易》曰:“观乎天文,以察时变,观乎人文,以化成天下。
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列传第四十二
列传第四十二 ○隐逸 自肇有书契,绵历百王,虽时有盛衰,未尝无隐逸之士。
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列传第四十三
列传第四十三 ○艺术 夫阴阳所以正时日,顺气序者也;卜筮所以决嫌疑,定犹豫者也;医巫所以御 妖邪,养性命者也;音律所以和人神,节哀乐者也;相术所以辩贵贱,明分理者也; 技巧所以利器用,济艰难者也。
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列传第四十四
列传第四十四 ○外戚 历观前代外戚之家,乘母后之权以取高位厚秩者多矣,然而鲜有克终之美,必 罹颠覆之患,何哉?皆由乎无德而尊,不知纪极,忽于满盈之戒,罔念高危之咎, 故鬼瞰其室,忧必及之。
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列传第四十五
列传第四十五 ○列女 自昔贞专淑媛,布在方策者多矣。妇人之德,虽在于温柔,立节垂名,咸资于 贞烈。
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列传第四十六
列传第四十六 ○东夷 ○高丽 高丽之先,出自夫余。
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列传第四十七
列传第四十七 ○南蛮 南蛮杂类,与华人错居,曰蜒,曰狼,曰俚,曰獠,曰
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列传第四十八
列传第四十八 ○西域 汉氏初开西域,有三十六国,其后分立五十五王,置校尉、都护以抚纳之。
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列传第四十九
列传第四十九 ○北狄 ○突厥 突厥之先,平凉杂胡也,姓阿史那氏。
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列传第五十
列传第五十 夫肖形天地,人称最灵,以其知父子之道,识君臣之义,异夫禽兽者也。
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宋本原跋
宋本原跋 《隋书》自开皇、仁寿时,王劭纂书八十卷,以类相从,定为篇目。
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