列传第八十六 隐逸 古之君子，负经世之术，度时不可为，故高蹈以全其志。使得其时，未尝不欲 仕，仕而行所学，及物之功岂少哉。后世之士，其所蕴蓄或未至，而好以迹为高， 当邦有道之时，且遁世离群，谓之隐士。世主亦苟取其名而强起之，及考其实，不 如所闻，则曰“是欺世钓誉者也”，上下岂不两失也哉！ 元之隐士亦多矣，如杜瑛遗执政书，暨张特立居官之政，则非徒隐者也，盖其 得时则行，可隐而隐，颇有古君子之风。而世主亦不强之使起，可谓两得也已。自 是以隐逸称者，盖往往而有，今摭其可传者，作《隐逸传》。 杜瑛，字文玉，其先霸州信安人。父时升，《金史》有传。瑛长七尺，美须髯， 气貌魁伟。金将亡，士犹以文辞规进取，瑛独避地河南缑氏山中。时兵后，文物凋 丧，瑛搜访诸书，尽读之，读辄不忘，而究其指趣，古今得失如指诸掌。间关转徙， 教授汾、晋间。中书粘合