列传第一百四十二 隐逸 ○王绩 田游岩 史德义 王友贞 卢鸿一 王希夷 卫大经 李元恺 王守 慎 徐仁纪 孙处玄 白履忠 王远知 潘师正 刘道合 司马承祯 吴筠孔述睿 子敏行 阳城 崔觐 前代贲丘园，招隐逸，所以重贞退之节，息贪竞之风。故蒙叟矫《让王》之篇， 玄晏立高人之传，箕、颍之迹，粲然可观。而汉二龚之流，乃心王室，不事莽朝， 忍渴盗泉，本非绝俗，甚可嘉也。皇甫谧、陶渊明慢世逃名，放情肆志，逍遥泉石， 无意于出处之间，又其善也。即有身在江湖之上，心游魏阙之下，托薛萝以射利， 假岩壑以钓名，退无肥遁之贞，进乏济时之具，《山移》见诮，海鸟兴讥，无足多 也。阮嗣宗傲世佯狂，王无功嗜酒放荡，才不足而智有余，伤其时而晦其用，深识 之士也。高宗天后，访道山林，飞书岩穴，屡造幽人之宅，坚回隐士之车。而游岩、 德义之徒，所高者独行；卢鸿一、承祯之比，所重者逃名。至于出处语默之大方， 未足与议也。今存其旧说，以备杂篇。 王绩，字无功，绛州龙门人。少与李播、吕才为莫逆之交。隋大业中，应孝悌 廉洁举，授扬州六合县丞。非其所好，弃官还乡里。绩河渚中先有田数顷，邻渚有 隐士仲长子先，服食养性，绩重其真素，愿与相近，乃结庐河渚，以琴酒自乐。尝 游北山，因为《北山赋》以见志，词多不载。 绩尝躬耕于东皋，故时人号东皋子。或经过酒肆，动经数日，往往题壁作诗， 多为好事者讽咏。贞观十八年卒。临终自克死日，遗命薄葬，兼预自为墓志。有文 集五卷。又撰《隋书》，未就而卒。 兄通，字仲淹，隋大业中名儒，号文中子，自有传。 田游岩，京兆三原人也。初，补太学生，后罢归，游于太白山。每遇林泉会意， 辄留连不能去。其母及妻子并有方外之志，与游岩同游山水二十余年。后入箕山， 就许由庙东筑室而居，自称“许由东邻”。调露中，高宗幸嵩山，遣中书侍郎薛元 超就问其母。游岩山衣田冠出拜，帝令左右扶止之。谓曰：“先生养道山中，比得 佳否？”游岩曰：“臣泉石膏肓，烟霞痼疾，既逢圣代，幸得逍遥。”帝曰：“朕 今得卿，何异汉获四皓乎？”薛元超曰：“汉高祖欲废嫡立庶，黄、绮方来，岂如 陛下崇重隐沦，亲问岩穴！”帝甚欢，因将游岩就行宫，并家口给传乘赴都，授崇 文馆学士，令与太子少傅刘仁轨谈论。帝后将营奉天宫于嵩山，游岩旧宅，先居宫 侧。特令不毁，仍亲书题额悬其门，曰“隐士田游岩宅”。文明中，进授朝散大夫， 拜太子洗马，垂拱初，坐与裴炎交结，特放还山。 史德义，苏州昆山人也。咸亨初，隐居武丘山，以琴书自适。或骑牛带瓢，出 入郊郭廛市，号为逸人。高宗闻其名，征赴洛阳。寻称疾东归。公卿已下，皆赋诗 饯别，德义亦以诗留赠，其文甚美。天授初，江南道宣劳使、文昌左丞周兴表荐之， 则天征赴都，诏曰：“苏州隐士史德义，志尚虚玄，业履贞确，谦冲彰于里