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第四章 半信史时代
传说时代结束后,半信史时代开始。
半信史时代中,事实成份大大地增多,而且一部份已得到考古学家发掘物的支
持。但属于神话传说的史迹,仍然不少,有时很容易分辨,有时混淆过度,无法澄
清。
半信史时代是一个松懈的时代,往往一连数百年一片空白。在此漫长的岁月中,
黄河中游和渭河下游地区,顺序的兴起三个王朝:
一 夏王朝 纪元前二十三世纪建立
二 商王朝 纪元前十八世纪建立
三 周王朝 纪元前十二世纪建立
中国历史上有一个现象,即每一个政权建立时,都要宣布一个专属于自己政权
的国号,当这个政权统治全国的时候,国号就成了王朝号。所以,分裂时代和混乱
对代,国家林立,我们只好使用国号。全国统一时代,我们则使用王朝号。但必须
了解,在中国历史上国号跟王朝号没有分别。
夏、商、周三个王朝是衔接的,所以史学家称为“三代”,我们也可以称半信
史时代为三代时代。
半信史时代起自纪元前二十三世纪,终于纪元前八世纪,约一千五百年。
一 纪元前二十三世纪
姒文命继承了姚重华的位置,于纪元前二二○五年建立夏王朝,称为禹帝,即
天神般的君主。把首都设在安邑(山西夏县)。
姒文命决心使自己成为一个强有力的元首,不久他就召集全国各部落酋长到涂
山(陕西潼关)开会,稍后又在会稽(河南伊川)举行第二次大会,霉适当头的防
风部落(太湖流域)酋长到的太迟,姒文命就把他杀掉。但姒文命并不是一个残暴
的人,他具有洞察入微的智慧。有一天,有人呈献给他一坛美酒,他喝得酩酊大醉,
醒来后对大臣们说:“酒太好了,正因为如此,后世一定有人为了它家破国亡。”
他下令禁酒。但酒是世界上谁都无法禁绝的东西之一,于是姒文命的话在历史上不
断应验,多少王朝帝国,包括他的夏王朝在内,最后都因君主沉醉在酒中而亡。
姒文命把全国分为五个“眼”(区域),以首都安邑(山西夏县)为中心,二
百五十公里以内是“甸眼”,由君主直接治理,人民直接向君主纳税。五百公里以
内是“候眼”,君主不直接治理,而仅控制酋长,由各酋长定期向君主进贡。七百
五十公里以内是“绥服”,在这个区域里,君主已没有力量,但求天老爷保佑蛮族
不要作乱,就心满意足了。一千公里以内是“要眼”,这地区的人民根本不知道有
中国。一千公里以外是“荒眼”,完全是陌生的蛮族和化外之民。除了以统治力量
的强弱,作为标准的‘眼”(区域)外,另有行政区域的划分。姒文命把中国分为
九州:
一 冀州 河北平原与山西高原。
二 衮州 黄河与济水之间。
三 青州 山东半岛。
四 徐州 河淮平原。
五 豫州 中原。
六 雍州 关中与陇西。
七 梁州 秦岭以南与四川盆地。
八 扬州 长江下游。
九 荆州 长江中游。
这是中国把行政区域正式称为“州”的开始,九个州①的州名,以后一直沿用,
部份到二十世纪仍在,只是所辖的区域却越来越小,最后小到只不过一个城市。
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二 纪元前二十二世纪
姒文命在位只八年,纪元前二一九八年,他一百岁时,出巡到会稽(河南伊川),
死在那里。儿子姒启继位。有扈部落(渭河流域中下游)首先不服,宣布独立,姒
启就向它进攻,并在甘邑(陕西户县)会战,有扈部落失败。姒启的胜利稳固了自
己的地位,也确定了另一件事:疑云重重的禅让方式取消,恢复了黄帝王朝初期父
子相传的古老制度。
姒启死后,儿子姒太康继位。姒太康爱好打猎超过爱好政治,他最后一次打猎
时,大概兴致太高,打昏了头,一直打到黄河以南。有穷部落(河南洛阳南)酋长
后羿乘着军民的愤怒,发兵切断了他的归路。姒太康在他的军队演散后,逃到斟寻阝
(河市登封)。后羿立姒太康的弟弟姒仲康继位,大权当然握在后羿之手。
①现在占主导地位的看法是:九州是到战国时才有的观念。夏有九州是后人对
历史的附会。――编者
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