八方来客共促和平（2） 英国战俘一看故乡来了人，都热情地围了上来。弗尔顿夫人与他们亲切交谈， 向他们询问情况。一个来自英格兰约克郡的战俘约翰・W ・霍伯森中士说：“到这 里我才有了安全感，好像跨出了地狱的门坎，再不用端着枪去为这场毫无意义的战 争送命了。”另一个来自英格兰哈福德郡罗伊丹城的战俘阿瑟・E ・萨里奇说： “这里离家乡千万里，每天的大部分时间我们都在思念家乡的亲人，于是我和我的 三位室友想尽办法使我们的宿舍看起来更像一个家。你瞧我们宿舍的墙上，除了花 边镶成的彩色图画外，还贴上了好多家人的照片，而这每一张照片背后都有一个美 丽的故事，它能带给我们美好的回忆和暖暖的亲情。这样一间有生活气息、像家一 样的房间，表明即使被俘在这里，我们仍然被尊重。”接着，一个叫坎佩拉的年轻 战俘长久地握着弗尔顿夫人的手说：“我叫坎佩拉，是利物浦人。”弗尔顿夫人看 了看这个战俘的面容，觉得有些面熟，就试着问：“你母亲是不是叫特丽莎? ” “是的，你认识我母亲? ”“你长着一双和你母亲一样的眼睛。我认识你母亲，她 同许多英国妇女一起，要求丘吉尔政府尽快结束这场战争。”坎佩拉激动地说： “我母亲做得对，我是多么想早日同母亲见面啊! ”弗尔顿夫人安慰说：“会的， 你会很快和你母亲会面的。”这时，她看见坎佩拉手上拿着一份《走向真理与和平 》英文报刊，接过来惊奇地浏览了一番后，感叹地说：“战俘营还让战俘办杂志， 这证明志愿军的确是一支文明正义之师。这本杂志体现了包括英国在内的全世界人 民热爱和平的共同心声！” 来自美国佛罗里达州的一等兵詹姆斯・柏特纳说： “我是美军陆战一师的一个新兵，第一次上战场，一枪没放，就在1951年春季的一 次战斗中当了俘虏。我从小信仰基督教，上战场前，随军牧师虔诚地为我们做祈祷， 还特意拍着我的肩膀说：‘詹姆斯，放心去吧，上帝与你同在，我每天为你祷告。 ’让牧师的话见鬼去吧，现在上帝没有与我同在，志愿军才真正成了我的保护神。 在战俘营里，我没有被当作俘虏，而是当作朋友。给予我这种启蒙教育的，是最早 审讯过我的一位志愿军第九兵团的女翻译官刘禄曾小姐。我被俘时正生病发烧，是 她找来军医为我诊治服药，并将情况报告领导，批准我乘车后送，免于长途跋涉； 一次她看到一位志愿军小战士正用食指刮我的大鼻子逗着玩时，她走过来十分严肃 地对小战士说：‘刮鼻子也是侮辱人格，与日内瓦公约相违背，以后不能再开这样 的玩笑。’是刘小姐身体力行，用‘看病、乘车、刮鼻子’三件区区小事，给当初 还持着敌对情绪的我上了一堂‘志愿军仁慈正义和人道主义’的教育课。”（详见 本书第八章：《二十八年后的邂逅重逢》）弗尔顿夫人听着频频点头，并连声称赞 ：“微言大义，入情入理。” 接着弗尔顿夫人参观了第一战俘营俱乐部，看望了 正在打乒乓球、弹吉他、拉小提琴的战俘，观看了美国战俘乐队的排练。随后，她 又来到战俘自己管理的图书室，看到好多战俘在看报读书，有人在看狄更斯的《雾 都孤儿》，有人在看马克・吐温的《汤姆・索耶历险记》……她忍不住感慨：“真 是奇迹! 这儿哪里是战俘营，完全是一所学校嘛！” 弗尔顿夫人在参观第一战俘营七中队食堂时，看到志愿军炊事员和战俘正在一 起做饭。来自英格兰汉普郡朴次茅斯市的二等兵罗纳德・F ・豪斯福尔过去当过厨 师，现在在该中队当炊事员，他正在烤面包，准备午餐。弗尔顿夫人尝了他刚烤出 的面包。豪斯福尔对弗尔顿夫人说：“我不仅会烤西式面包，还学会了做中国式面 包( 馒头) 和大米饭，还会煎牛排，炸土豆，炒洋葱，大家可以随意选择西餐或是 中餐，菜单是战俘伙食委员会制定的。” 在旁边的来自美国纽约州洛维利城的炊 事员、一等兵查尔斯・E ・弗格森扭着腰身说：“我们的体重比从战场上下来时普 遍的增加了。我被俘时，体重才146 磅，现在已经165 磅了。” 弗尔顿夫人注意到战俘们大都戴着手表、戒指，挂着金笔和项链，她很惊奇， 便问陪同翻译：“他们的手表、戒指都是从战场上带下来的吗? ”翻译林诗仲告诉 她，我军的政策是，只要敌军在战场上放下武器，战俘个人的首饰、手表、钱财等 仍然一律归个人。不搜腰包，不没收东西，不打骂俘虏，不侮辱人格。” mpanel(1); 随后弗尔顿夫人又参观了该战俘营卫生所，并特意访问了志愿军军医黄远和来 自英格兰哈福德郡新巴尼特城的二等兵彼得・F ・罗利。弗尔顿夫人见到彼得精神 焕发、红光满面的样子，顿时感慨万分，随即紧紧握着黄医生的手激动地说：“我 代表彼得的父母和他的女友芙尼达，也代表英国人民向你致以最真诚的感谢！你们 志愿军在极其困难的条件下，救死扶伤，使患有大叶性肺炎（晚期）生命垂危的彼 得转危为安，身体康复的传奇故事，在英国几乎家喻户晓。这是人间天赋人权的典 范，也是人类人道主义的楷模”。接着转向彼得问：“你说对吗？”，彼得也深情 地握着黄医生的另一只手说：“是志愿军的崇高精神和高超医术，使我从死亡线上 又得到了第二次新生，这种革命的人道主义精神，我永生难忘。”（《彼得的传奇 故事》详见本书第八章）而黄远医生却谦虚地对弗尔顿夫人说：“感谢弗尔顿夫人 的过奖，‘仁、义、礼、智、信’乃中华民族魂，救死扶伤是我们应尽的天职。《 联合国宪章》 开宗明义宣称：为了‘使人类后代不再遭受两度给人类带来无穷痛 苦的战祸，重申对于基本人权、……权利的信念，……增进并激励对于全人类之人 权及基本自由之普遍尊重’。1948年12月10日，联合国大会还特此通过了《世界人 权宣言》。”接着他又说：“要说人道主义，它虽然起源于14世纪下半叶的意大利， 但人道主义在中国也是源远流长啊，有孔子的人道主义、孙中山的人道主义和毛泽 东的人道主义。我们的毛主席在1941年7 月为延安中国医大题词，就写下十三个金 光闪闪的大字：‘救死扶伤，实行革命的人道主义’。”此时此刻、此情此景听这 番话，弗尔顿夫人显得格外地心服口服。分手时，大家频频招手致意。