加书签
第三十三章
医学家隆底比里斯怎样医治做乌龟
隆底比里斯说道:“古时朱庇特治理奥林匹斯山上他那个大家庭的时候,他给
全体男女神仙排了一个节日表,给每人排定某一季的某一天作为他的节日,指定显
灵的地点和朝拜的历程,规定祭仪……”巴奴日插嘴道:“这不和奥塞尔的主教,
丹特维尔一样了么?那位崇高的主教跟所有的好人一样,也是喜欢好酒的,所以他
特别关心和爱护葡萄的枝芽,也就是说巴古斯的祖先。但是一连好几年,他焦急地
看到葡萄的枝芽都在圣乔治、圣马可、圣维塔尔、圣厄特罗波、圣菲力普、圣十字
架、耶稣升天等节日,也就是太阳从金牛宫下面经过的一段时期里所发生的霜冻、
淫雨、云雾、霏雪、严寒、冰雹等灾害里死去了。他认为上面这些圣人真是下冰雹、
降霜冻、破坏枝芽的圣人,他觉着应该把他们的节日移到冬季圣诞节与主显节之间
让他们尽情地去下冰雹、降霜冻去。那时,霜冻不会带来灾害,相反对发芽的季节
还有好处。于是他把原来的节期,换上了圣克里斯多夫、被杀头的圣约翰、圣玛德
勒纳、圣安娜、圣多米尼克、圣罗朗等人的节日。等于把八月中旬搬进了五月。这
样一来,决不会再有霜冻的危险了,大家反而争着去干做冰水、制冰冻奶酪、搭凉
棚、供应饮料的行业了。”隆底比里斯说道:“可惜,朱庇特把做乌龟的魔王忘掉
了,他当时不在场,到巴黎司法院替他的下属打通奸官司去了。我说不上来经过多
少天以后,乌龟魔王听到大家没有想到他,回来提起申诉,请求不要把他排斥于神
灵之外,并亲自来到朱庇特大王面前,陈述自己过去的功勋以及以前对朱庇特的种
种效劳,坚持请求朱庇特不能让他既无节日,亦无祭祀,没有任何荣耀。朱庇特表
示歉意,说所有的好处都分光了,名额已全满了。但是经不起乌龟魔王一再请求,
最后总算把他纳入名册,同意他在世上享受供奉和祭祀。
“至于节日(因为节期表已全部定满,没有空了),只好和嫉妒女神的节日定
在一天。统治的范围是已结过婚的人,特别是妻子美丽的人;他的祭祀,就是丈夫
对妻子的疑心、猜忌、怨恨、侦探、暗访、密查。所有已婚的男人,都必须供奉和
尊崇他,节日那天要加倍地表示庆祝,供奉祭品,否则乌龟魔王将对他降罚,不再保
佑他,卫护他。凡对乌龟魔王不依照法令供奉和尊敬的人,乌龟魔王将不把他算在
法制之下,不到他家去,不接近他,不管怎样祷告,也要让他永远和妻子死守在一
起,永远没有情敌,跟对付异端和亵渎神圣的人那样不理睬他,正象其他的神对付
那些不依照命令供献祭祀的人一样:象巴古斯对种葡萄的,赛勒斯对种田的,波摩
那对种果树的,尼普顿对航海的,吴刚对打铁的,等等等等。相反的,对于那些
(所谓)在节日那天罢工的,停止一切工作的,把自己的事全都撇开按照祭祀的规
定去侦察妻子,使她们不自由,甚至嫉妒虐待她们的人,乌龟魔王都经常保佑他们,
爱护他们,和他们有来往,不管黑夜白日都在他们家里,从不离开。我要说的就是
这个。”加巴林笑着说道:“哈,哈,哈!这个法比汗斯・卡维尔的戒指强得多。
我要是不信,叫魔鬼捉走我!女人的天性就是如此。跟霹雷一样,只打击和焚烧硬
的、结实的、有抵抗性的东西,而不要软的、空的、没劲的东西。她可以烧毁钢铁
的宝剑,而不损伤丝绒的剑鞘,可以消耗全身的骨头,而不伤及骨头外面的皮肉。
女性确是如此,她们思想上所注意的、所关心的、所坚持追求的,就只是那些她们
知道是不许的和禁止的东西。”希波塔泰乌斯说道:“不错,我们不少学者都说,
智慧之果假使不禁止的话,世界上的第一个女人,也就是希伯莱人叫作夏娃的那个
人,就再也不会想去吃它。不要忘了,狡猾的引诱者的头一句话,便是说出它是禁
止的:
mpanel(1);
‘越是禁止你吃,你越应该吃,否则,你便不是女人了。’”
--------
泉石书库
|
Search |