学医南华 孙中山在香港中央书院毕业了。 今后的路该如何走？在这人生的十字路口上，孙中山颇费了一番踌躇。 他清楚地知道，按照世人通常所走的，有四条仕宦之道：一是应试中举；二是 投笔从军；三是有人保荐；四是拿钱买官。四条为宦之道，都离不了钱。 提起这些，孙中山自是嗤之以鼻，深恶痛绝。 他也曾想过进军事院校。中法之战给予他的刺激太大，他想学些军事本领，学 些制造武器和军舰的技术，以便在战争中打败外国侵略者，让中国人扬眉吐气。可 是，进陆军学校，须得经清政府允许。而要得到这允许，不知得送多少门包和贿赂。 孙中山哪愿做这样的事？进海军学校，可福州的海军学校已被轰毁，不知还有没有 其他的海军学校。 一些朋友见孙中山左右为难，打不定主意，就劝他报考神学院，将来做一名传 教士。 孙中山摇摇头，说： “基督教虽为我所信奉，但传教士却不是我所愿做的。”最后，孙中山的眼前 渐渐浮现了这样一幕惨状：在福州海战中受伤的一些中国官兵，因得不到救治而痛 苦地死去。他的耳畔似乎响起了非常熟悉的声音：那是在檀香山时，杜南山老师笑 着对孙中山解释说：“不为良相，当为良医。”孙中山豁然开朗，他终于明确了自 己的抉择，那就是做一个医生，用医道来为人们服务。因为医术是救人于苦难的学 问和本领，只有行医才能最有利于社会。 孙中山把他的决定告诉了喜嘉理牧师。牧师赞同他的选择，并主动将孙中山介 绍到广州博济医院附设甫华医学堂读书。喜嘉理牧师给博济医院院长嘉约翰写了一 封信，介绍了孙中山的情况，并请院长减免他的学费。 孙中山十分感激，拿着喜嘉理牧师的引荐信，来到了南华医学堂。 1886 年夏天的一个早晨，二十岁的孙中山迈进了南华医学堂的大门。他找到 院长办公室，轻轻敲了敲门。门里传出声音：“请进！”孙中山推门进去，只见一 张宽大的办公桌后面，坐着一个身材高大，微微发胖的中年人，他的脸庞红润，鼻 梁高高凸起，头发稀疏，已有谢顶的趋势，给人以威严和精明强干的印象。 “您就是嘉约翰院长吗？”孙中山恭敬地问道。 “是的。你有什么事？”嘉约翰院长应道。 “我想进南华医学堂学习，是喜嘉理牧师介绍我来的。这是牧师给您的信。” 说着，孙中山走上前去，将那封信呈交给院长。 嘉约翰看过信，热情于说：“欢迎你来这里学习。”接着又向孙中山简单介绍 了学校的情况。 原来，广州博济医院是1835 年由美国基督教长老会创办的。二十年之后，也 就是1855 年，开始附设南华医学堂。每年收取二十元的学费。一开始只招男生， 到1879 年才兼收女生。学校所开设的二十多种课程，都是从西方医学教科书翻译 过来而作讲授的。 “关于学费”，嘉约翰院长最后说：“我很抱歉，不能为你减免。本校的学费 标准已经很低，而且，我也不能破这个例。”孙中山很坦然地说：“减免学费，那 是喜嘉理牧师的一片好意。至于我个人，并不想使院长为难。”嘉约翰看着眼前这 个彬彬有礼而性格刚毅的中国学生，心里不禁有了点好感。 孙中山进了南华医学堂。他所在的班级共十六名学生，其中女生四人。 同学当中，很多人的年龄都比孙中山大，但他却是学习成绩最好的学生之一。 他既勤奋肯钻研，又兼天资聪慧，记忆力恃强，所以对学习不感到有什么困难。 他给同学们留下了深刻印象，平时不声不响，少言寡语的他，一遇到问题，却敢于 挺身而出，直陈不平，而且议论滔滔，言辞凿凿，叫人不得不为之折服。 曾经有过这样一件事。 南华医学堂作为一所新式的西医学校，却有个奇怪而不成文的惯例，那就是： 男女同学不但座位分开，泾渭分明、中间还得用帐幔遮住；学习妇科时，教师只带 外国学生和中国女生实习，中国的男生却不允许参加。 孙中山对这种不合理的现象十分不满。刚进学校不久，他就对男女同学分座提 出了意见，要求去掉教室中的帐幔，可是教师并不睬他。孙中山知道传统势力的庞 大和顽固，何况分座对学习没多大影响，他于是也就不再坚持。 可是到妇科实习时，他和其他的中国男生都被排斥在外，只能眼睁睁地看着外 国男生在妇科诊室和产房里进进出出。其他的中国男生都心安理得，抱着一种无所 谓的态度，可孙中山看不惯，他觉得这是非改不可的不正常现象。 于是，他向任课老师提出了参加妇科实习的要求。 那任课的外国老师以奇怪的眼神看了看孙中山，用不容置辩的口气，拒绝了孙 中山的要求。 “为什么不能参加？”孙中山追问道。 “因为这是医院的规定，我只是执行规定而已。”“这规定是不合理的，为什 么不能改呢？”“如果真是不合理，修改的权利也不在我，那是医院的事。”洋老 师显得有些不耐烦了。 mpanel(1); “那好，我找院长去。”孙中山掉过头，气冲冲地来到院长办公室，劈头就问 ： “同是学生，为什么要歧视我们，不许我们到妇科实习？”嘉约翰院长吃了一 惊，正想发火，一看是喜嘉理牧师介绍来的那个学生，便捺住性子说道： “你说什么？请再说一遍！”“我们为什么不能像外国男生一样，被准许参加 妇科实习？”孙中山毫不畏惧，把他的不满再申述下一遍。 “为什么？”院长不禁觉得有些好笑，“你们中国人不是讲究‘男女授受不亲 ’吗？我们这样做，正是尊重你们的习惯。”“男女授受不亲确是我们的习惯。但 这是一种不好的习惯，应该加以改正。中国还有很多这样的不好习惯，都应该改。 “我们中国人学习医术，就是为了治病救人。而治病救人，是不应区分什么男 女的，难道中国的妇女有病，我们这些中国的男医生就可以不救吗？ 我们就可以心安理得地遵守那不合理的习惯，置病人于不顾，任其遭受病痛的 折磨而死去？想必院长是不会同意这样做的。”孙中山这一番议论，征服了嘉约翰 院长。他实在没有想到，这样一位年轻的中国学生，竟然会有这样深刻的见解，竟 然使自己想不出什么话来驳斥这个年轻人。他静静地看了孙中山一会儿，像是在下 决心。果然，院长站起身，痛痛快快地说：“上次减免学费，我没为你破例。今天， 我愿意为你破这个例：从现在开始，允许你们中国男生参加妇科实习。”消息传出， 同学们个个欢欣鼓舞，而对于孙中山的胆大识高，能言善辩，则佩服得五体投地。 不仅如此，孙中山的学识也是令那些同学刮目相看的一个重要方面。 孙中山到了南华医学堂，当然是以攻读医学为目标的。可是他在学医之余，聘 请了一位国文教师给他讲授中国经史，并且，在他的床壁前面，摆放了几层成排的 书，那是整整一套二十四史，表明孙中山对国学仍是一往情深，用力甚勤。 然而，不少同学都以为孙中山摆放那一大堆的书不过是装璜门面、沽名钓誉罢 了。一天，有个叫何允文的同学，看了看孙中山的那几层成排的书，就从中间抽出 一本，来考问孙中山。他以为一定能把孙中山问倒，出出孙中山的洋相。 孙中山哪会不知同学的用意，心想，该给他们点真东西瞧瞧。因此，当何允文 一开口提问，孙中山就回答起来，而且是极为迅速、流畅。何允文和其他的一些同 学一个个都目瞪口呆，这才知道孙中山藏书并不是做样子，果真每本都认真读过。 这时，孙中山也有些得意，说： “我有个雅号，你们知道吗？”“雅号？什么雅号？”何允文连忙问。 “那还是我在中央书院读书的时候，由于我爱读各种各样的书，尤其是诸子百 家，同学们就给我起了个绰号，叫‘通天晓’”。 “通天晓”，何允文不禁喊起来，“通天晓，果然名副其实，名副其实。”孙 中山谦虚地说：“通天晓我可不敢当。不过我确实喜欢读书，喜欢读各种各样的书。” 这件事一传开，再也没有谁认为孙中山是迂腐和虚伪的了。同学们见到他，就喊： “通天晓，最近又在读什么书？” -------- 泉石书库