梁文指谬 梁实秋的散文集，听说已成为畅销书了。旅中有暇，专门买来一本《梁实秋怀 人丛录》翻读，的确令人耳目一新，与时下泛滥的各色抒情散文、纪实散文大异其 趣。据该书编者称，梁的散文写得“翔实具体，是难得的史料，也从侧面反映了作 者生平、思想和文学修养”。依我看，“翔实具体”是不确切的，倒不如说梁文的 特征在于清峻通脱，抑或是在清峻通脱中，包孕着浓烈的感情色彩，这才有文字之 美，这也才能令人手不能释其卷。至于“难得的史料”云云，大抵也不差。但由于 作者囿于立场观点，谬误之处并不鲜见，不能视为“翔实”“难得”而轻信，特别 对于年轻读者。 姑举两例：梁先生几处写到陈西滢（即陈源），写陈西滢就免不了涉及鲁迅先 生。梁先生在文中写道：“读过鲁迅先生几册‘杂感’的人应该记得，他曾不时的 把西滢先生挑选出来作为攻讦对象，其最得意的讽刺词就是‘正人君子’。当然鲁 迅先生所谓‘正人君子’是一个反语，意谓非正人君子。 如今事隔30 多年，究竟谁是正人君子，谁是行险徼幸，这一笔账可以比较容 易的清算出来了。”梁先生的用意很明白：鲁迅先生“行险徼幸”，陈源才是道地 的正人君子。在另一处写到陈源时，梁先生仍不忘拉上鲁迅先生，说“鲁迅的文笔 泼辣刻薄”，陈源的文字“冷静隽雅”，而且“一方面偏激徼幸，一方面是正人君 子”。这还不算，当写到陈源重印《闲话》，删去了与鲁迅论辩的一些据说是“很 精彩的”文章时，梁先生说，这正是陈源的“忠厚”之处。陈源为何删去，内情难 猜，尽管“很精彩”。以此为由头，梁先生发挥道：“以视‘临死咽气的时候一个 敌人也不饶恕’的那种人，真是不可同日而语了。”“那种人”何指？鲁迅先生也。 是他临终前就著文称，对他的敌人一个世不饶恕，让他们怨恨去，在梁先生看来， 太得有失“忠厚”，倘与陈源相较，不可同日而语了。但我们不妨问一问，半个世 纪之后，对忠恕之道赞不绝口的梁先生，何以借题发挥贬损鲁迅呢？何以到自己笔 下，又不“忠厚”了呢？原因很清楚，当年鲁迅也曾“挑选”了梁某人作为“攻讦 的对象”，并赠给梁先生一个“资本家的乏走狗”的徽号。几十年后，鲁迅先生早 已作古，梁先生不妨放心大胆地反攻倒算了。半个世纪过去了，历史早已证明鲁迅 先生并没有错，而梁先生陈源诸公皆有错，正是鲁迅冠之的“所谓的正人君子”。 删去《闲话》中“精彩”的一部分，不为无因。既有难言之隐而删除，梁先生却故 作糊涂，从而在“忠厚”上做文章，也真够得上几十年如一日的“正人君子”了！ mpanel(1); 对鲁迅先生如此“行险徼幸”，对权倾一时而又人格有亏的张道藩却又青眼有 加。姑引一段：抗战时张道藩居住重庆，梁实秋所在的国立编译馆住在北碚，而北 碚对岸黄桷树的复旦大学也有张道藩不少朋友，那位有名的蒋碧薇女士服务于国立 编译馆，居住却在黄桷树。梁文说：“由重庆到北碚，汽车要走两小时，由北碚到 黄桷树，要搭小木船渡过激流的嘉陵江”，路程远而且险，“道藩先生便这样风尘 仆仆的无间寒暑的度他的周末，想嘉陵江边的鹅卵石和岸上青青的野草都应该熟悉 了他的脚步声。”文字确乎甚美，诗意盎然，但以此深情追忆张道藩与蒋碧薇的周 末轶事，似乎也有悖于中华民族的传统美德，更无论正人君子的美称了。 梁实秋先生的散文，自有他高明之处，这是不须讳言的。可惜编者没有在编后 记上约略指出他的局限来，而仅一味称颂其“翔实具体”，并从史料角度给以肯定， 这是不应该的。我读斯书，确有收获，但其中谬误所在多有，草此短文，以期引起 读者的注意，也许不是多事。（1991.8.24.） -------- 泉石书库