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第 299 卷 列传第一百八十七 方伎
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列传第一百八十七 方伎 左氏载医和、缓、梓慎、裨灶、史苏之属,甚详且核。下逮巫祝,亦往往张其 事以神之。论者谓之浮夸,似矣。而《史记》传扁鹊、仓公,日者,龟策,至黄石、 赤松、仓海君之流,近于神仙荒忽,亦备录不遗。范蔚宗乃以方术名传。夫艺人术 士,匪能登乎道德之途。然前民利用,亦先圣之绪余,其精者至通神明,参造化, 讵曰小道可观已乎! 明初,周颠、张三丰之属,踪迹秘幻,莫可测识,而震动天子,要非妄诞取宠 者所可几。张中、袁珙,占验奇中。夫事有非常理所能拘者,浅见鲜闻不足道也。 医与天文皆世业专官,亦本《周官》遗意。攻其术者,要必博极于古人之书,而会 通其理,沈思独诣,参以考验,不为私智自用,乃足以名当世而为后学宗。今录其 最异者,作《方伎传》。真人张氏,道家者流,而世蒙恩泽,其事迹关当代典故, 撮其大略附于篇。 ○滑寿 葛乾孙 吕复 倪维德 周汉卿 王履 周颠 张中 张三丰 袁珙 子忠彻 戴思恭 盛寅 皇甫仲和 仝寅 吴杰许绅 王纶 凌云李玉 李时珍缪 希雍 周述学 张正常 刘渊然等 滑寿,字伯仁,先世襄城人,徙仪真,后又徙余姚。幼警敏好学,能诗。京口 王居中,名医也。寿从之学,授《素问》、《难经》。既卒业,请于师曰:“《素 问》详矣,多错简。愚将分藏象、经度等为十类,类抄而读之。《难经》又本《素 问》、《灵枢》,其间荣卫藏府与夫经络腧穴,辨之博矣,而缺误亦多。愚将本其 义旨,注而读之可乎?”居中跃然称善。自是寿学日进。寿又参会张仲景、刘守真、 李明之三家而会通之,所治疾无不中。既学针法于东平高洞阳,尝言:“人身六脉 虽皆有系属,惟督任二经,则苞乎腹背,有专穴。诸经满而溢者,此则受之,宜与 十二经并论。”乃取《内经骨空》诸论及《灵枢篇》所述经脉,著《十四经发挥》 三卷,通考隧穴六百四十有七。他如《读伤寒论抄》、《诊家枢要》、《痔瘘篇》 又采诸书《本草》为《医韵》,皆有功于世。晚自号撄宁生。江、浙间无不知撄宁 生者。年七十余,容色如童孺,行步

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