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备考:驳《新青年》五卷五号《随感录》第三十七条
鲁迅君何许人,我所未知,大概亦是一个青年。但是这位先生脑海中似乎有点
不清楚,竟然把拳匪同技击术混在一起。不知鲁君可曾见过拳匪?若系见过义和团,
断断不至弄到这等糊涂。义和团是凭他两三句鬼话,如盛德坛《灵学杂志》一样,
那些大人先生方能受他蛊惑;而且他只是无规则之禽兽舞。若言技击,则身,手,
眼,步,法五者不可缺一,正所谓规行矩步。鲁先生是局外人,难怪难怪。我敢正
告鲁先生曰:否!不然!义和团乃是与盛德坛《灵学杂志》同类,与技击家无涉。
义和团是鬼道主义,技击家乃人道主义。(以上驳第一段)
现在教育家主持用中国拳术者,我记得有一位蔡孑民先生,在上海爱国女校演
说,他说:“外国的柔软体操可废,而拳术必不可废。”这位老先生,大抵不是满
清王公了。当时我亦不以为然。后来我年近中旬,因身体早受攻伐,故此三十以后,
便至手足半废。有一位医学博士替我医了两三年,他说,“药石之力已穷,除非去
学柔软体操。”当时我只可去求人教授。不料学了两年,脚才好些,手又出毛病了;
手好些,脚又出毛病了。卒之有一位系鲁迅先生最憎恶之拳术家,他说我是偏练之
故;如用拳术,手足一齐动作,力与气同用,自然无手愈足否,足愈手否之毛病。
我为了身体苦痛,只可试试看。不料试了三个月,居然好了;如今我日日做鲁先生
之所谓拳匪,居然饮得,食得,行得,走得;拳匪之赐,真真不少也。我想一个半
废之人,尚且可以医得好,可见从那位真真正正外国医学博士,竟输于拳匪,奇怪
奇怪,(这句非说西医不佳,因我之学体操而学拳,皆得西医之一言也;只谓拳术
有回生起死之功而已。)这就是拳术的效验。至于“武松脱铐”等文字之不雅驯,
是因满清律例,拳师有禁,故此"|绅先生怕触禁网,遂令识字无多之莽夫专有此术;
因使至尊无上之技击术黯然无色;更令东瀛“武士道”窃吾绪余,以“大和魂”自
许耳。且吾见美国新出版有一本书,系中国北拳对打者。可惜我少年失学,不识蟹
行字只能看其图而已。但是此书,系我今年亲见;如鲁先生要想知道美国拳匪,我
准可将此书之西文,求人写出,请他看看。(驳原文二,三段)
原文谓“外国不会打拳”,更是荒谬。这等满清王公大臣,可谓真正刚毅之不
如。这一句不必多驳,只可将Boxing(此数西文,是友人教我的。)这几字,
说与王公大臣知,便完了。枪炮固然要用;若打仗打到冲锋,这就恐非鲁先生所知,
必须参用拳匪的法术了。我记得陆军中学尚有枪剑术,其中所用的法子,所绘的图
形,依旧逃不出技击术的范围。鲁先生,这又是真真正正外国拳匪了。据我脑海中
记忆力,尚记得十年前上海的报馆先生,犹天天骂技击术为拳匪之教练者;今则人
人皆知技击术与义和团立于绝对反对的地位了。鲁先生如足未出京城一步,不妨请
大胆出门,见识见识。我讲了半天,似乎顽石也点头了。鲁先生得毋骂我饶舌乎。
但是我扳不上大人先生,不会说客气话,只有据事直说;公事公言,非开罪也。满
清老例,有“留中不发”之一法;谅贵报素有率直自命,断不效法满清也。
粤人陈铁生。八年一月二十日。
“内功”非枪炮打不进之谓,毋强作内行语。
铁生
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