第十七章 奥梅克人之谜 离开崔斯萨波特城之后，我们的下一站是位于科泽科克斯市西南方的圣罗伦佐。 这里的奥梅克文化遗迹，正好坐落在“蛇神避难所”的中心。奎札科特尔的神话和 传说经常提到这个地方。考古学家使用碳-14 鉴定法测出的年代最古老的奥梅克遗 址，就是坐落在圣罗伦佐地区。据鉴定，这处遗迹的历史可追溯到公元前1500年左 右①。然而，在那个时期之前，奥梅克似乎已经发展成熟，而且没有迹象显示，奥 梅克文化的发展是在圣罗伦佐地区进行②。 此中一定有玄机。 毕竟，奥梅克人曾经建立相当辉煌的文明，进行过大规模的工程计划。他们发 展出高超的技艺，有能力雕琢和处理巨大的石块（他们遗留下的人头像，有些用一 整块巨石雕成，重达20吨以上；石材是在图斯特拉山中开采，沿着60英里长的山路 运送过来）。如果不是在圣罗伦佐地区，那么，奥梅克人的先进科技知识和高度组 织能力，究竟是在什么地方发源、演进和成熟的呢？ 不可思议的是，尽管考古学家一再努力挖掘，在墨西哥，甚至在整个美洲，他 们却始终找不到任何征象和证据，显示奥梅克文化曾经有过“发展阶段”。这个最 擅长雕刻巨大黑人头像的民族，仿佛从石头蹦出来，突然出现在墨西哥。 精巧繁复的水闸设计 晌午时分，我们抵达圣罗伦佐。就在这里，历史初露曙光的中美洲，奥梅克人 建造起一座高达100 多英尺的假山，作为一个更庞大的建筑物（长40O0英尺、宽2000 英尺）的一部分。我们攀登上那座如今已长满热带植物的主山，伫立峰顶，