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“关于原罪的问题。圣奥古斯丁把《福音》译成罗马语时,把代词弄错了。与
‘人类’这个关系代词相关连的名词应该是‘死亡’,而不是‘罪’,因为前者是
阳性词而后者是阴性词。在《保罗福音》中,他要表述的思想是,人类,因亚当的
罪,遗传了‘死亡’,而不是遗传了‘罪’。当人们发现奥古斯丁的错误时,他已
年迈,而他的译作已成为权威性著作,他只好说,算了吧。他不想为这么一个小小
的误译而全盘推翻,只好在《福音》译本里加了个小注脚:对于新生儿来说,他们
除了遗传了人的‘原罪’之外,还没有来得及犯错,他们死后,会去一种特殊的、
比较温和的地狱。这也就是为什么,基督教始终认为,罚入地狱这一原罪,会代代
承传。”
“幸好有您。”
吉米耸了耸肩,欧文也不是完全相信。
吉文斯用他的思想塞满了吉米的头脑,一心想向梵蒂冈,推荐他自己关于圣保
罗的神学理论。金大师想通过吉米来证明意识是能够改变物质的,营养师则把吉米
当做一个展览减肥效果的橱窗,将军和语言学家暗地里想把他培养成双重代言人,
古柏曼则希望他成为未来的经典书中的主角,而尼尔克总统是把吉米当成美国对世
界的扬声筒。至于他,欧文,他希望的是,有这么一个成年而又不带有任何生理缺
陷的克隆人的存在,来激励全世界同行的科学研究的热清。同现实生活中的任何事
情一样,他们每一个人都想借助吉米来实现个人的目的。
“我可以吗? ”吉米抬起手问道。
欧文往前微探着身子,吉米把手掌捂在他的太阳穴上。欧文先是感到一阵清凉,
接着是越来越冰的麻酥感,他闭上了眼睛,似乎有一小组爱斯基摩微型人顺着他的
头发,钻入耳道,进入大脑皮层,用冰镐在一锤锤地敲打。画面色彩缤纷、黑白分
明、奇妙无比,像一组卡通片。欧文任其所为,头脑在一片冰霜的感觉中放松了神
经。现在,这群极地别动队正在攻打病灶,肿瘤像一只木质的柑橘,被一层层地剥
蚀下来,刨下的皮,曲卷成圈。
很快,肿瘤成了一堆刨花。小矮人们边清扫边吹着口哨:“生活在继续。”这
是一首鼓舞人心的歌曲,欧文的太太把它选作他们的婚礼和葬礼的背景音乐。
吉米的手抓住了他的肩膀,扶住他摇摇欲坠的身体。欧文清醒过来。他坐直身
子,眨了眨眼睛,他感觉很好,非常之好。只是嗓子有点干,这是正常的’冈0 刚
才见识过那么多的锯末。多年的治疗经验,让他了解了安慰剂的效用:他想,他也
许还能康复。
吉米用长袍的袖口擦着脸上的汗,天气很冷,他却汗流满面,像处在巴勒斯坦
的骄阳之下。
“您的头痛可真够顽固的。”他终于喘过气来,说。
“我很抱歉,真不该向您提这个要求的……但是,我感觉很好,真的很好。”
吉米把手伸进湖水里,搅动了几下,用手冰了冰脸:“我该回去了。”
“当然。”欧文急忙应和道,他感到头脑里充满了能量,向四周辐射:“您休
息,我来划船。”
“不用,别费劲了,我走着回去。”
还没等他回答,吉米已经起身,站在独木舟上,像个梦游者似的,朝着黑暗的
湖水,跨出坚定的一步。扑通一声,把欧文吓得一哆嗦,只见吉米直直地沉入水中,
半晌,他的头才冒出水面,发出哈哈大笑:“您信了? ”
欧文垂下了眼睛.为刚才看到吉米沉入水中的失望,也为现在被他看穿了心思
而羞愧。
我都认不出我自己来了。不仅仅是外表,还有内心,他们给我灌输了那么多的
知识和责任。我放弃了我喜爱的一切,一点点地铲除吉米・伍德的个性和记忆,希
望还原成基督,让他的血液说话……但是,不论是禁欲还是节食,不论是心理疗程,
还是催眠术,均一无所获,除非他们在欺瞒我。没有任何远古的记忆浮出水面,也
没有任何新鲜的东西进入脑袋,我有的只是混乱、迷茫和善变。
当我聆听吉文斯主教说教时,我相信我是圣子;而面对犹太教士时,我的整个
灵魂又变成了一个犹太人,我只是一个先知。当格兰格将军教我《古兰经》时,我
又成了伊斯兰教徒。我像一条变色龙,不断把自己调整成周围的颜色。我不知道我
是谁――或者说,我就是这样的三位一体:一个婚生子、私生子和养子。爱所有的
人,不管他们是接纳我、抛弃我,还是容忍我。我一点点地受着基督教、犹太教和
伊斯兰教的熏陶,用他们的逻辑来说服他们。难道这就是爱? 失去自我,无法选择
?我放弃抵抗,这样,总比自认为是魔鬼的化身要强,从这一点上来说,欧文说服了
我。
但是,当夜深人静,我独自一人置身于复折屋顶的卧室中,我不知该向谁祷告,
也不知我来自何处。来自安拉,还是耶和华,还是人类? 我是生于自然法则,还是
天意,亦或是实验室的意外产品? 在我的心灵深处,我没有任何感应,我的身份,
只来自于那一堆文件。
据吉文斯所说,耶稣是造物主的长子,他要告诉人类,如何摆脱进化中的羁绊,
如何排除死亡的阴影,如何克服自私,如何解除物欲的桎梏。
“他从没有说过要回到过去,吉米,而是相反,他要我们向前看,去完成他所
背负的圣父的未竟事业。圣保罗向我们宣告,美景不在过去,而在我们的前方,如
果让上帝走进我们的心灵,那就能拯救我们自己。”
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根据白宫主教的观点,由于神学界的纷争,还有《福音》中的误译,耶稣的思
想没能正确地记录下来。现在,这一切要靠我来修正,我要用正确的教义,来震撼
地球。如今的高科技,在全球范围内都建有通讯网络,又能现场直播,还有他本人
亲自主持,我的语言不再需要借第三者之口,即可以直接传遍世界。
当我来到犹太教士晁德的身边,我不再是神,但我的任务也不轻松。他教我熟
悉古灵(Golem) ,这个由犹太教士们靠一串神圣的字母创造出的泥人――就如同是
我的DNA 基因码一样。
“他的前额写着emeth ,也就是真理的意思,但是,古灵泥人自己擦去了第一
个字母,以示上帝才是唯一的真理,因而,前额上就剩下meth四个字母,它的意思
是‘死亡’,结果,古灵死了。”
我不知该如何理解这段教义,是呼唤自杀,还是尊重真理? 晁德连续六天让我
沉浸在三世纪写出的入门书SepherYetsirch中。
然后,他说出他的理解:既然上帝允许人们把我造出,那我就必须毫不犹豫地
活在他的旨意中。人类,借用科学和信仰的力量,靠先知耶斯舒( 犹太教典中对耶
稣的称呼) 的血,把我制造出来。这个先知,作为法利赛人的异类,一直同本民族
在做斗争,正是这番犹太人对犹太教的辩论,才产生了犹太教经文《塔穆德》:因
此,我必须来完成他未竟的事业,收拾他在传教中所造成的后果。
“吉米,我们有着犹太人的血统,在弥撒的圣体圣事中,仅靠一杯普通的葡萄
酒,就能让我们接触上帝,先知耶斯舒颠覆了他的祖先们的宗教。一个犹太先知,
可以说‘这是我的肉体’,在《摩西律》中,被译为‘可食’,但他可从没有说过
‘这是我的血液’。”
换言之,在我未来的宣言中,要向犹太教法典的信徒们伸出手来,让耶斯舒和
他们的祖先言归于好。据晁德所说,此类信徒越来越多,寻求和解也是他们的良好
心愿。对晁德而言,我不仅是石油公司派往中东的安抚大使,我的真正使命应该是
:解救流浪的犹太民族。据史料记载,耶稣在背负十字架而行时,一个犹太人拒绝
帮助他,结果,他就被判永远漂泊、永无宁日之刑,这段典故,也被他的后代们的
苦难所证实,被成千上万犹太人的死亡所证实。“你永远走下去,直到我回来。”
耶斯舒对他说。因此,犹太人需要耶稣的克隆,向公众解除对犹太人的这一惩罚,
给予宽恕以动摇仇视犹太人的根基。
晁德用希伯来语呢喃道:“要知道我们之中,有多少人在等待你的归来。”他
的眼睛,在鬈发的辉映下,浮起了水雾。
我回答他说,有一天,耶斯舒走近一个拉比,此人举起手来,阻止他的靠近。
耶斯舒转身走了,以为遭到了拒绝,事实上,拉比只是让他等一下,等他做完祷告。
“这一次,你一定能避免这种误会。”晁德宽慰地说,他很高兴我能引用犹太
法教典中的例子。其实,在他上课时,每三堂课,我都有一堂课在打瞌睡。
此外,还有一个领域,不论是学习还是催眠术都不能使我进步,那就是计算。
晁德试图给我解释数字语言的密码,最终把我搅成一团糨糊。“个体”和“爱”是
同一个数字,十三,二者相加,十三加十三为二十六,二十六代表上帝,也就是说,
“个体”+ “爱”= “上帝”。我的加法从没有对过,我真对我的算术老师深怀歉
意,他费劲口舌,对我一遍遍地解释,在《多马福音》中( 那是部不被基督教接受
的经文) ,耶斯舒所说的话:“当你们把二当成了一,把内当成了外,把上当成了
下,把阴当成了阳,你们就能走人上帝的殿堂。”
铃响了,我又来到格兰格将军的面前,这个有络腮胡子的西部老牛仔,眼中透
着慈爱,向我介绍伊斯兰教的创始人穆罕默德。除了讲述《古兰经》,他也讲比自
己年轻三十岁的太太。面对少妻,别的老夫会去做拉皮除皱术,会穿上摇滚服,扮
嫩。而他则不然,他去皈依伊斯兰教。他在伊拉克做过五年反间谍机构的最高长官,
在这个全新的信仰刺激下,救世恕罪学说一点点地取代了春药,他用一种清晰明了
的语言,向我讲述一些奇妙的知识,其中充满了宽容和诗意。他的课,是我最喜欢
听的。
我原以为,伊斯兰教是基督教的敌人,其实不然。伊斯兰教的创始者穆罕默德
在加百列天使的口述下记录出《古兰经》,在它的第四篇中,有关于耶稣的记载:
“救世主,马利亚的儿子,被上帝和圣子所派遣,借腹于马利亚,其灵魂来自于上
帝。”其后,还有如此奇句:“除我之外,无人可以借他的名,因为在他与我之间,
不再有先知。”它称呼耶稣为尔萨,它宣称,斯德纳的归来,就是救世主降临,代
表着地球上充满了和平、正义、平等。与最后的审判不同的是,如果我真的是斯德
纳二世,启世时代将处于我们之后。
身经百战的格兰格将军,借一个女人之力,回到了上帝的身边。他向我保证人
类会聚集在我的羽翼之下,善良终将会战胜邪恶。
他对我的信心,如钢筋混凝土般坚固;当然,我的出现也可能会引起人们的狂
热,甚至盖过主阿拉的名声,因为人们没有仔细研读过《古兰经》。
起先,我以为这一切,不过是一种美国式的传教。但是,在经文中,我找到了
依据。在《古兰经》和《圣经》中所提及的先知,唯有耶稣( 或者称其为尔萨) ,
神位最高:他有很高的神性,能超越时空。从他的出生,到他的重生,均向我们揭
示,造物主的自然法可以改变。他向人类证明,如果沿着他所开辟的道路前进,他
可以加速宇宙的神性本质,从而为人类找回平衡与和谐。
“在阿拉伯人与我们之间,我不认为有什么问题存在,”五角大楼的官员快乐
地说,“耶稣能把二者连接起来。”
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