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诸子百家
孔子家语
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卷第一
卷第一 相鲁第一 孔子初仕为中都宰,中都鲁邑制为养生送死之节,长幼异食、如礼年五十异食 也强弱异任、任谓力作之事各从所任不用弱也男女别涂、路无拾遗、器不雕伪,无 文饰雕画不诈伪为四寸之棺,五寸之椁,以木为椁因丘陵为
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卷第二
卷第二 致思第八 孔子北游于农山,子路子贡颜渊侍侧.孔子四望,喟然而叹曰:“于斯致思, 无所不至矣.言思无所不至二三子各言尔志,吾将择焉.子路进曰:“由愿得白羽 若月,赤羽若日,钟鼓之音,上震于天,
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卷第三
卷第三 观周第十一 孔子谓南宫敬叔曰:“吾闻老聃博古知今,敬叔孟僖子子也老聃老子博古知今 而好道通礼乐之原,明道德之归,则吾
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卷第四
卷第四 六本第十五 孔子曰:“行己有六本焉,然后为君子也.立身有义矣,而孝为本;丧纪有礼 矣,而哀为本;战阵有列矣,而勇为本;治政有理矣,而农为本;居国有道矣,而 嗣为本;继嗣不立则乱之萌生财有时矣,而力为本.置本不
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卷第五
卷第五 颜回第十八 鲁定公问于颜回曰:“子亦闻东野毕之善御乎?”对曰:“善则善矣,虽然, 其马将必佚.”定公色不悦,谓左右曰:“君子固有诬人也.”颜回退后三日,牧 来诉之曰:“东野毕之马佚,两骖曳两服入于?.”公闻之
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卷第六
卷第六 五帝第二十四 季康子问于孔子曰:“旧闻五帝之名,而不知其实,请问何谓五帝?”孔子曰: “昔丘也闻诸老聃曰:‘天有五行,水火金木土,分时化育,以成万物.一岁三百 六十日五行各主七十二日也化生长育一岁之功万物莫敢
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卷第七
卷第七 观乡射第二十八 孔子观于乡射,喟然叹曰:“射之以礼乐也,何以射,何以听,修身而发,而 不失正鹄者,其唯贤者乎?正鹄所射者也若夫不肖之人,则将安能以求饮?诗云: ‘发彼有的,以祈尔爵.的实也祈求也言发中的以求饮尔
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卷第八
卷第八 冠颂第三十三 邾隐公既即位,将冠,使大夫因孟懿子问礼于孔子.子曰:“其礼如世子之冠 .冠于阼者,以着代也,阼主人之阶以明其代父醮于客位,加其有成,冠于阶若不 体则醮用酒于客位敬而成之户西为客位.醮子肖反三加弥尊,导喻其志,喻其志使 加弥尊
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卷第九
卷第九 七十二弟子解第三十八 颜回,鲁人,字子渊,年二十九而发白,三十一早死.孔子曰:“自吾有回, 门人日益亲.”回之德行著名,孔子称其仁焉. 闵损,鲁人,字子骞,以德行著名,孔子称其孝焉. 冉耕,鲁人,字伯
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卷第十
卷第十 曲礼子贡问第四十二 子贡问于孔子曰:“晋文公实召天子而使诸侯朝焉.晋文公会诸侯于温召襄王 且使狩于河阳因使诸侯朝夫子作春秋,云天王狩于河阳,何也?”孔子曰:“以臣 召君,不可以训,亦书其率诸侯事天子而已.”
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