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卷十四 尽心章句下
凡三十八章。
孟子曰:“不仁哉,梁惠王也!仁者以其所爱及其所不爱,不仁者以其所不爱
及其所爱。”亲亲而仁民,仁民而爱物,所谓以其所爱及其所不爱也。公孙丑曰:
“何谓也?”“梁惠王以土地之故,糜烂其民而战之,大败,将复之,恐不能胜,
故驱其所爱子弟以殉之,是之谓以其所不爱及其所爱也。”梁惠王以下,孟子答辞
也。糜烂其民,使之战斗,糜烂其血肉也。复之,复战也。子弟,谓太子申也。以
土地之故及其民,以民之故及其子,皆以其所不爱及其所爱也。此承前篇之末三章
之意,言仁人之恩,自内及外;不仁之祸,由疏逮亲。
孟子曰:“春秋无义战。彼善于此,则有之矣。春秋每书诸侯战伐之事,必加
讥贬,以着其擅兴之罪,无有以为合于义而许之者。但就中彼善于此者则有之,如
召陵之师之类是也。征者上伐下也,敌国不相征也。”征,所以正人也。诸侯有罪,
则天子讨而正之,此春秋所以无义战也。
孟子曰:“尽信书,则不如无书。程子曰:“载事之辞,容有重称而过其实者,
学者当识其义而已;苟执于辞,则时或有害于义,不如无书之愈也。”吾于武成,
取二三策而已矣。武成,周书篇名,武王伐纣归而记事之书也。策,竹简也。取其
二三策之言,其余不可尽信也。程子曰:“取其奉天伐暴之意,反政施仁之法而已。”
仁人无敌于天下。以至仁伐至不仁,而何其血之流杵也?”杵,舂杵也。或作卤,
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