集天下之大鲜 殖民地的顶头上司是母国，殖民地意识是一种母国崇拜意识和母国人崇拜意识，也 就是洋奴意识。台湾虽然不是殖民地，殖民地意识却似乎到处盎然。美利坚虽然不是母 国，但对美国的崇拜和对美国人的崇拜，却势不可挡，成为世界上最新式的十大奇观之 一。 殖民地意识下的教育，除了原有的科举坑道外，又出现洋科举坑道。在洋科举坑道 中，台湾没有最高学府，只有“留美预备学堂”。傅斯年先生当年雄心万丈，要把国立 台湾大学堂办成世界上第一流大学堂。该大学堂确实也曾一度誉满天下，即使现在，仍 是台湾最最顶尖的大学堂之一，但它的功能，与其说为中国培养人才，不如说为美国培 养留学生。以致该大学堂的毕业生老爷，想找一个适当的工作，比拉痢疾都难。各家老 板和各级衙门，一听说是台大毕业的，头就大啦。盖那些毕业生老爷，多则干一年两年， 少则于三月五月，一旦奖学金到手，就拍拍屁股，远渡重洋，丢下干了半截的生活，谁 受得了哉。于是，在美国就常常出现“全系大搬家”、“全班大搬家”的现象，不但自 己惊奇，连洋大人也一并惊奇。 几乎所有的老爹老娘，只要自觉有点力量，都在为他们的儿女挖掘这种洋科举坑道， 儿女也以被纳入这种科举坑道系统为莫大荣耀。偶尔有些后生不愿出国的，老爹老娘就 垂头丧气，认为儿女没出息呀没出息。即使出国，不能考取“二脱”，或仅弄了个马死 脱，而没有弄到打狗脱，老爹老娘也要捶胸打跌，满面含羞，到处打听啥地方有水井， 好往里跳。春秋时代，郑国君王姬寤生向他老娘发誓：“不及黄泉，勿相见也。”如今 则是老爹老娘向儿女发誓：“不拿到二脱，勿相见也。”好容易辛苦奋斗，“二脱”并 至，老爹老娘又有新的盼望，盼望儿女在美国生根落户，又是一番发誓：“如果回国， 勿相见也。”然后，不管孩子在美国如何挣扎――打短工、洗盘子、大保艾、小职员， 老爹老娘却在台湾，端起殖民地高等臣民嘴脸，傲视群伦。 洋科举坑道的魅力，能使人一辈子甘愿为它牺牲，永不悔悟。读者老爷一定还记得 去年（一九七七）报上最热闹的一则新闻：一位年轻朋友万里迢迢，飘洋过海，前往美 利之坚，追求“二脱”，一去十载，毫无音信。留在台湾的漂亮妻子，牵肠挂肚，终于 精神失常，住进疯人院，两人无父无母稚龄孤儿，也流落到收容所，而他阁下仍在美国 苦读，不肯回来一顾，悲夫。 我们对这种现象，只是提醒一点，在如此强大的殖民地意识形态压力下，恶补是洋 科举坑道中唯一的法宝。尤其一切“文”“法”系统的学生老爷，到了西洋，英雄无用 武之地，只好“苦海无边，回头是岸”，重新于起，改学理工，改学电脑。年龄大啦， 记忆力颇不如前，又满肚子心事，除了凶猛恶补外，更无他法。有些学生老爷，未出国 门，就先行下手，头悬梁，锥刺股，无一不触目惊心。君不见每年的留美托福考试乎， 全世界考题都是一样的，时间也是一样的，只不过偶尔相差几天。好比香港是八月八日 考，台北是八月十日考。然而，这就够啦，补习大国就有神通把香港的考题，空运来台， 连夜恶补――千百人挤在一起，鬼影憧憧，臭汗漓漓，脸上面无人色，口中念念有词， 那真是一个动人心魄的场面。于是一个个以高分当选。这时候，如果有人义正词严地加 以取缔，恐怕有被揍掉假牙的危险。 殖民地意识下的以母国的语文为最高级、最尊贵和最神圣的语文。留华学生白安理 先生，意大利米兰人也，在台湾八年，他发现他去店里买东西，讲中国话时，店员爱理 不理，可是一讲英文，店员马上就变成了马屁精，以致白安理先生虽然中文呱呱叫，当 买东西时，仍是用英文。呜呼，白安理先生也属于少见多怪，固不仅店员如此，他如果 到高阶层打转，恐怕会发现英文更威不可挡。今年（一九七八）六月二十四日台北联合 报上，有一段新闻，一字不改，恭抄于后。新闻曰： 台湾邮政的服务良好是出了名的。但是也有服务不周的时候。组约州立大学校 长约・托尔最近到台湾访问时，曾希望透过台湾良好的邮政服务，去约晤一位学生家长， 却令他失望了。（柏老按：按“寄一封信”透过良好的邮政服务，以加强压力，可谓神 来之笔，真是递佩服书。） 约翰・托尔校长，到我国访问时，住在台北圆山饭店。他用英文写了一封信给他学 生罗玉珍的家长，希望见面谈叙，结果因这封信未注中文地址，由于时间耽搁，待罗玉 珍的父亲罗明鉴收到信时，已过了约定时间，托尔也已返国。罗明鉴认为邮局把此信退 回很不合理。（柏老按：好一个不合理。） 托尔校长于四月廿四日，随美国大学校长访问抵华，在二十七日写信给就读纽约州 立大学罗玉珍的家长，约定二十九日下午七时见面叙谈，结果这封信五月初才送达罗玉 珍家里。 罗明鉴指出，收到信时，信封虽加注中文地址，但邮局已加盖“退回”的戳记，上 面并注明“寄交国内之外国邮件封面，应附注中文地址”字样，显然是此信退回圆山饭 店后，再由别人加注中文地址的。 罗明鉴说，外籍人士不一定会写中文，邮局上项国内函件应注中文地址的规定，应 仅指国人相互间通信而言，对外籍人士投寄未附注中文地址的信件，照理仍应立即按照 所写英文地址投送。 台北邮局人员表示，此信可能是被邮政人员误认为是国人投寄信函，以后决予改进。 这则新闻真是集天下之大鲜，罗公因未能及时晋见洋大人，失望后跳高之情，跃然 纸上。邮局明明规定“寄交国内之外国邮件封面，应附注中文地址”，罗明鉴先生却解 释为“应指国人相互间通信而言”，对外籍人士投寄未附注中文地址的信件，照理……。 呜呼，照理，真不知道照的是啥理。一封英文信寄出，邮局老爷是不是都要拆开瞧瞧， 如是洋名就照寄，如是单音节就退回乎哉？有些华裔的美国人，如中国原子科学之父孙 观汉先生，行不改名，坐不改姓，一直用的是K．H．Sun，根本没有洋名，邮局老爷又 如何分辨乎哉。如果只看信封，又怎么知道他是“外籍人士”和“内籍假洋鬼子”乎哉。 这还不说，中国人在美国用中文写信，行耶，不行耶？阿拉伯人在台湾用阿拉伯文写信， 泰国人在台湾用泰文写信，又是行耶，不行耶？邮局老爷迫不及待地承认错误，真不知 错在哪里，误在何方。又拍胸脯保证改进，更不知哪里可改，啥地方可进也。 我们对这种现象，没啥可说，只是提醒一点，在如此强大的殖民地意识洋奴意识压 力下，对“母国”的语文，不努力恶补，不但受不到尊重，恐怕简直寸步难行。更明显 的一件事是，大人先生讲话，有无论是在讲台上、会议场上，或是朋友之间瞎聊，如果 五分钟还没有夹一个英文字，柏杨先生就输你一块钱。这种汹涌的趋势，足使恶补兴隆 ――恶补理工、恶补英文，不要说法令挡不住，纵是天上打雷，也挡不住。 　　黄金书屋 扫描校对